Еще раз повторю, как я трактую фигуру Навального и все, что с ним связано:
"Столь большое внимание к масскульту вызвано еще одной российской особенностью, которую не учитывают аналитики, живущие в странах институциональной демократии. В России нет политиков и политики в их цивилизованном понимании. Есть персонажи массовой культуры, которыми являются как люди из истеблишмента, так и те, кто считается оппозиционером. Самый заметный из них сейчас Алексей Навальный, которому грозит очевидно неправосудный приговор по уголовному обвинению.
Интерес к нему потерян, хотя и подогревается. Потеря эта многими объясняется его крымнашем, провалом на выборах московского мэра и прочим. Мне кажется, не там ищут рационально подходят, как к политику, а не как к персонажу массовой культуры.
У Вуди Аллена есть недооцененный фильм «Римские приключения», состоящий из нескольких сюжетных линий. Одна из них представлена комиком Роберто Бениньи. Он играет совершенно простого человека, который неожиданно и по причине, которая так и осталась неизвестной, стал необычайно популярен. А потом в одночасье популярность потерял.
Примерно то же самое произошло с Навальным, который создал модный тренд не в политике, а в массовой культуре. Тренд невозможно провернуть назад — надо ждать, когда медиа-мясорубка перемелет его до конца.
Вот такое странное квазигосударство и псевдообщество существуют в России, где правители все более уподобляются жрецам Армагеддона, а оппозиционеры ловят свои пятнадцать минут славы, но на большее рассчитывать не могут. Удивительно, но в целом эта система устойчива и агрессивна. Ее мимикрия под цивилизованное государство и общество усиливает исходящую от нее опасность.
Что же до желающих жить иначе, то их положение незавидно — они всегда меж государственным террором и русским бунтом".
и никакой политики. ее просто нет.
www.day.kiev.ua/ru/blog/politika/agressiya-neiz...
[Ссылка]